2010, ISBN: 8361516549, Lieferbar binnen 4-6 Wochen Gastos de envío:Versandkostenfrei innerhalb der BRD

Internationaler Buchtitel. Nicht in deutscher Sprache! Sprachcode: pol. Verlag: vis-a-vis/Etiuda, 304 Seiten, L=195mm, B=125mm, Gew.=220gr, [GR: 24130 - TB/Fremdsprachige Wörterbücher], [… Más…

Internationaler Buchtitel. Nicht in deutscher Sprache! Sprachcode: pol. Verlag: vis-a-vis/Etiuda, 304 Seiten, L=195mm, B=125mm, Gew.=220gr, [GR: 24130 - TB/Fremdsprachige Wörterbücher], [SW: - Philososphy / General], Kartoniert/Broschiert, Klappentext: Wiele rzeczy, ktore na pewnych szczeblach ludzkosci sa utrudnieniem zycia, na wyzszym stopniu sluza ku ulzeniu, poniewaz tacy ludzie poznali silniejsze utrudnienia zycia. Dzieje sie rowniez odwrotnie: tak na przyklad religia posiada oblicze podwojne, zaleznie od tego, czy czlowiek spoglada ku niej, zeby zdjela z niego brzemie jego i nedze, lub patrzy na nia z gory, jako na peta, ktore mu nalozono, zeby nie wzbijal sie za wysoko w powietrze. Wiele rzeczy, ktore na pewnych szczeblach ludzkosci sa utrudnieniem zycia, na wyzszym stopniu sluza ku ulzeniu, poniewaz tacy ludzie poznali silniejsze utrudnienia zycia. Dzieje sie rowniez odwrotnie: tak na przyklad religia posiada oblicze podwojne, zaleznie od tego, czy czlowiek spoglada ku niej, zeby zdjela z niego brzemie jego i nedze, lub patrzy na nia z gory, jako na peta, ktore mu nalozono, zeby nie wzbijal sie za wysoko w powietrze.<

2010, ISBN: 8361516549

[EAN: 9788361516545], Neubuch, [PU: Vis a vis/Etiuda, Krakow], polski/polish; Pages/stron: 304; Series/seria: Meandry kultury; Categories: Filozofia logika; Opis: W Ludzkim, arcyludzkim s… Más…

[EAN: 9788361516545], Neubuch, [PU: Vis a vis/Etiuda, Krakow], polski/polish; Pages/stron: 304; Series/seria: Meandry kultury; Categories: Filozofia logika; Opis: W Ludzkim, arcyludzkim skupia sie Nietzsche na - jak pisze Z. Kuderowicz - podstawowych pojeciach etyki, jak wolnosc woli, odpowiedzialnosc, wina, kara, sumienie. Analizujac sens tych pojec chcial uswiadomic sobie funkcje i znaczenie etyki normatywnej oraz poddac krytyce moralnosci jako dziedzine ludzkiego zycia. A najlepiej sluzy temu zadaniu specyficzna forma literacka, daleka od scislosci, systematycznosci- forma aforyzmu. Jak pisze J. Kohler gestem tego filozofowania nie jet maksyma, lecz demaskacja: jej istota nie zasadza sie na "prawdzie", ktorej wedle Nietzschego wcale nie ma, lecz na akcie. Akt nosi nazwe aforyzm. I dalej: Aforyzm zrywa swiatu maske z oblicza, odzienie z ciala.<